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中新社北京11月14日电 问：为什么说汉学起源于中国，属于世界？中新社记者 徐光官 近日，国家主席习近平回信给青年汉学家，勉励他们成为中华文明与外来文明交融的使者。信中指出“汉学源于中国，属于世界”，深刻揭示了汉学作为研究中华文明、中国文化及相关领域的广泛学科的基础和宗旨。中国之根 汉学诞生于中国。从甲骨文到史料，从司马迁史书到李杜诗，从金石印章到洞窟壁画，汉学研究中华文化是在中国土地上诞生、积淀、传承的结晶，是一个文明相互融合、相互借鉴的结果。中国的思想智慧、艺术审美、语言、法律、文学、历史、哲学、政治、传统与现代，构成了汉学研究的基本素材和核心主题。不仅是研究的对象，而且中国传统文化中的阐释、评注、考证、曲解的方法都直接影响着汉学的发展道路，成为汉学创立的出发点和基础。可以说，中华文明文化作为汉学赖以生存的文化基础和知识源泉，决定了汉学的基本特征和文化基因。跨界知识汉学属于世界。日本和国外的研究人员将合作组建一个实体探索这些知识的能力。汉学所关注的内容为人类提供了更多的思想启示。其中有无数超越时空的价值观和理念，如天人合一、万国和睦、家国一体、信守和谐的承诺以及中华文明的宇宙观、世界观、社会愿景、道德愿景等。这些跨越时空传递的价值观和理念，不仅是全人类共同的精神财富，也是构建人类命运共同体的思想源泉。 20世纪70年代，英国历史学家汤因比与日本哲学家池田大作就东西方文化和人类未来进行了深入探讨。最后的结论是，人类的未来据说是在中国。当今世界，各种事件交织在一起，人类面临着何去何从的问题。未来，中华文明的智慧成就日益超出单一文明所能企及的范围。所谓“世界汉学”，就是从源于中国、造福世界的独特文明经验中创造和吸收全球性的普世智慧。新的一体化水平：“越是民族化，就越是全球化。”汉学是在特殊与普遍、民族与世界互动的辩证统一中不断发展的。这个演变过程表明，我们越深入中国，就越能打动世界，汉学本身就越能发挥出生命力和活力。早期西方汉学常常从“东方主义”的角度将中国视为一个遥远的、需要观察和描述的“他者”。今天，随着中国的快速发展和深度融入世界，汉学研究不断发展成为中外学者共同参与的全球性事业。一个学术研究本身是因“主体的存在”而深化的。这种相互学习、交流与合作的研究格局直接表明汉学正在走向一体化。在国家和全球进程中实现新的发展。汉学这个源于中国的智慧果实，经过各国学者的共同努力，必将结出更加丰硕的成果，造福更多人类。推动汉学发展不仅体现了中国的文化自信，也是中国作为负责任大国对世界的贡献。 （完）
（编辑：何欣）